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安定先生的辞世与祠祭
新闻来源:时间:2014-12-14 14:20:12浏览次数:返回首页
安定先生的辞世与祠祭
张树俊
 
    安定先生的一生是贡献的一生,是光辉的一生,他在历史上所作的贡献是巨大的,影响也是深远的。
    安定先生(993~1059),本名胡瑗,泰州人,因其祖籍在陕西安定堡而世称。安定先生为“宋初三先生”之一。少年安定立志而学,青年时赴泰山读书十年不归。学业结束后回到泰州讲学,后被范仲淹聘于苏州府学,不久随范仲淹保卫边疆任丹州军事推官。湖州州学建成后,安定先生又被滕宗谅聘湖州州学主持教务十年。
    自皇祐四年(1052)冬天开始,安定先生在太学任教,计七年。晚年时期,仍然坚持刻苦攻读,勤奋教学,既要主持太学教务,又要兼任国子监直讲,辅导皇上,“日侍启沃万言”,终于积劳成疾,卧床不起。嘉祐四年(1059)正月,安定先生病不能朝,仁宗派中贵人前去探望,并封安定先生为太常博士,往任杭州节度推官的长子胡志康处养病。
    安定先生有三个儿子,即胡志康、胡志宁、胡志正。胡志康是庆历六年(1046)成进士的。那年胡志康登贾黯榜(古代以“状元”名字命名榜单),官杭州观察推官。弟胡志宁与胡志康同榜,官永州知州。
    听说安定先生要走,学生们连续数天请求他留在京城,但他病情太重,非走不可。临走的这一天,满朝文武官员和太学的学生,在京师东门外成群结队,相延百里不绝。官员们为其叹惜,学生们执弟子礼,为这位老教育家饯行,路人们都为安定先生感到荣耀。蔡襄在《太常博士致仕胡君墓志》中说:
    比去京,诸生诣阙下乞留者累日。公卿祖送都门甚盛,莫不惜其行也。
    欧阳修在《胡先生墓表》中说:
    (安定先生)东归之日,太学之诸生与朝廷贤士大夫送之东门,执弟子礼,路人嗟叹以为荣。
    《宋元学案·安定学案》亦载:
    (安定先生)东归之日,弟子祖帐,百里不绝,时以为荣。
    这种异乎寻常的师生感情,不是偶然的,正是由于安定先生人格力量的感化结果。
    安定先生在杭州病情不仅没有好转,而且日渐恶化。到了这年的六月六日,病逝于杭州,享年六十七岁。
    听到安定先生去世的消息,哀动京城。集贤校理(集贤校理为集贤院下属文职散官)钱公辅带领太学的一百多个学生,就在佛堂设置灵位哭泣,又自作主张,给师生放假两天,为安定先生治丧。
    宋仁宗听到安定先生病逝的消息,为其惋惜,诏谥文昭,同时赙赠钱财给他家办丧事。
    嘉祐五年(1060),十月初五日,由胡志康扶灵,安定先生回到他曾经教学多年的湖州,安葬在乌程县南方十四里的何山幽谷处。该墓元时被毁,后复建,历代又重建。现墓呈圆形,高约三米,直径约五米,后侧有圈形回龙墙,墓道长约二百米。原置墓屋、祠祀均已不存。石砌墓穴前有墓碑,书“安定宋文昭公之墓”,平台四周置石栏杆。和墓道相连有石牌坊一座,枋额书“胡安定神道”。牌坊前跨溪筑石拱桥。墓侧建亭堂厅事三间,陈列安定先生事迹。
    嘉祐六年(1061),安定先生的三子胡志正又携安定先生衣冠于泰州胡家庄(今如皋县境内)胡讷墓的左边建衣冠冢,世称安定坟。安定坟位于如皋南镇安定胡家庄。端明殿学士蔡襄志其墓。他在墓志中说:
    士之有志于道,以身法世,莫不欲致之于用,推之于远。然才德之士多亦蹇轧难通,岂不有命乎!君(安定先生)不鄙小官,进不及用,功于诲人,其施博矣。晚乃得侍天子左右,若将有为,辄病以废,岂人事也哉!
    欧阳修作《胡先生墓表》。在《表》中发出这样的感叹:
    先生之德在乎人,不待表而见于后世,然非此无以慰学者之思。
    该墓“文革”初被毁。一九九八年,其后裔经原皋南镇政府批准就地恢复墓园,占地面积九百平方米。墓园简朴,雅洁,宁静,在墓园黑色大理石后壁下镌刻有安定先生的一段语录:“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。”墓前立汉白玉质安定先生全身雕像,冢封直径三米,高一点五米。墓地左前方建有“胡安定纪念馆”。
    安定先生的一生是贡献的一生,是光辉的一生,他在历史上所作的贡献是巨大的,影响也是深远的。在中国的历史上,多少文人志士为安定先生思想所感染、被安定先生的精神所感动,写下了众多的诗歌赞语。
    宋神宗称赞安定先生说:
    先生之道,得孔孟之宗;先生之教,行苏湖之中。师任而尊,如泰山屹峙于诸峰;法严而信,如四时迭运于无穷。辟居太学,动四方欣慕,不远千里而翕从;召入天章,辅先帝日侍,启沃万言而纳忠。经义治事,以适士用;议礼定乐,以迪朕躬。敦尚本实,还隆古之淳风;倡明正道,开来学之颛蒙。载瞻载仰,谁不思公?诚斯文之模范,为后世之钦崇!
    范仲淹曰:
    天地储精,山川毓秀。孔孟衣钵,苏湖领袖。道学正传,体用善诱。雅饬化风,泽流于后。
    苏轼在谒安定胡先生墓中说:
    伟哉安定叟,倡道孰与京。深悟一贯旨,体用授诸生。施教各以类,诜诜尽才英。俱成桷与榱,致用良匪轻。所以苏湖士,至今怀令名。我来起肃敬,为采湖之蘅。
    司马光赞曰:
    经义名家,旁通乐律。苏湖之教,造士有术。东以条格,南以躬行。百世一时,尚怀典型。
    魏了翁赞曰:
    儒林仪表,国家栋梁。风云翰墨,锦绣文章。驾长虹于寥廓,听鸣风于高岗。
    米芾赞曰:
    洙泗渊源,东南模范。宽厚纯诚,躬行力践。论乐太常,茂鹰宠眷
    文天祥赞曰:
    恭乎其貌,温乎其容。循循雅饬,卓有古风。经义治事,深究体用。一代瞻仰,百世钦崇。
    冒鸾《胡安定墓》说:
    梁栋当年重庙堂,至今闾里挹余香。宋家公辅归贤范,孔氏规模在上庠。原古松楸宜野鹤,草深碑碣易斜阳。蹇予欲步先生武,万里沧溟几望洋。
    吴铠《胡安定祠》说:
    人范经师并得难,道高何心不卑官。两斋弦诵新槐市,百里苏湖小杏坛。前席龙颜咨雅乐,故乡狐首拊衣冠。希文荐牍真无愧,各有祠堂峙海滩。
    杨瞻曰:
    再拜瞻遗像,荒祠古树阴。苏湖体用学,朝野圣贤心。随铸匡时器,分方振铎音。至今薄海内,在在重儒林。
    陈源清曰:
    高冈生梧桐,朝阳鸣凤凰。曰惟夫子功,日月可争光。生有益于时,死合祀于乡。谁其废不举,我意欲存羊。垣宇既以饬,象貌亦辉煌。衣冠拜祠下,告之一瓣香。
    确实,安定先生是在教育界终身尽力,完成了开创风气、维护学术、培养人才多种使命的教育家。其讲授儒家经术,传播孔子思想,贡献不下于北宋五子(邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐)。